從一開始，華夏畜牧的牛就與眾不同，華夏畜牧的牛享受著洗澡、按摩、修腳、聽音樂、外加隨時隨地的體檢。“牛的感情很豐富,也很敏感。”邵祈告訴記者,你對它好,它會感覺到,心情愉快的情況下,產(chǎn)奶量就多,質量也好,如果心情不好,就會影響牛奶的質量。

　　而在飲食方面，華夏也采用數(shù)據(jù)化管理，奶牛有專門的畜牧博士料理食譜，他們的一個重要工作是保證無論配方如何改變，牛攝入的營養(yǎng)都是不變的。邵祈說：“就像給你一碗粥和一碗米飯，粥含有的熱量少，吃完了可能馬上就會餓;而飯的熱量高，吃飽了就不餓。但并不是說吃飯就一定比喝粥好，因為你的胃口就那么大，多大的含量對產(chǎn)奶最合適就好。”

　　苜蓿草需要從美國引進，“美國的苜蓿草蛋白質含量達到21%，而中國的只有15%。不過，華夏現(xiàn)在準備自己種玉米，開始從飼料存儲源頭玉米到生產(chǎn)牛奶的一體化。”邵祈說。

　　但要說真的現(xiàn)代化養(yǎng)殖，要從它們每頭牛身上都有一個特別的“裝飾品”上說起。在牛的耳朵上，這種“裝飾品”鮮艷的顏色顯得尤其明顯，那是每頭牛都配有的RFID(射頻識別技術)身份識別卡。

　　RFID的使用，穿插著一個小故事。“一開始養(yǎng)牛，就在牛場周圍繞了一個圈，不料牛跑了，養(yǎng)牛的人沒牛了，成了三河最大的笑話。托了很多人去找，少了兩頭。再派人去找，還是沒找到。最后想到牛是會走動的，于是把牛的籬笆一分為二，從一邊趕向另外一邊，一頭一頭數(shù)，發(fā)現(xiàn)那兩頭還在。”邵祈說：“我們連180頭牛都弄不清楚，那更大的牧場，幾千頭，上萬頭，怎么管理?”

　　“由此可以看出數(shù)據(jù)化管理的重要性。”邵祈強調，具有物聯(lián)網(wǎng)概念的RFID技術成為了華夏畜牧現(xiàn)代化養(yǎng)牛的一個起點。華夏畜牧的每一頭牛身上都裝有這樣的設備,記錄著每頭牛的各種數(shù)據(jù)信息，比如它站在哪一個奶站口,每次擠出的量多了還是少了,這些全都被記錄保存，一旦發(fā)生異常,立刻就有醫(yī)生去檢查它的身體狀況, 找出問題的癥結去解決它。

　　當然，這也為邵祈主張的數(shù)據(jù)化管理做好了鋪墊，這位IT專家所帶來的數(shù)據(jù)化管理上，尤其是在華夏畜牧的產(chǎn)奶和奶牛繁育方面顯示出優(yōu)勢。

　　另外華夏畜牧引進美國的先進統(tǒng)計與分析軟件，配合使用牛身上的RFID，“這樣我們就能準確定位牛的位置，而且還能顯示牛的一系列狀態(tài)。軟件記錄著每頭牛每天的產(chǎn)量，還有就是懷孕狀態(tài)。一般的母牛，產(chǎn)后42至50天都是可以進行人工配種的，如果沒有，我們就會觀察這頭牛，進行第二次配種。這樣，就保證了牧場的高繁育率。”邵祈的軟件管理員熊冬冬(音)說。

　　數(shù)據(jù)化管理引進牧場后，乳牛的原奶產(chǎn)量和品質都得到大幅度提升，華夏畜牧也因此獲得了巨大的收益。7月12日，華夏畜牧又迎來了新的一個里程碑事件，它獲得了PE機構泰山投資及歐洲乳品生產(chǎn)商Mueller Milch Management在內的4500萬美元投資。華夏畜牧將用于為未來的擴張尋求機會，擬在三河附近再建一個乳牛場。而邵祈更是笑稱自己將實現(xiàn)“由家族式養(yǎng)殖，更升一級，朝真正的公司制轉變”。